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倾妍这么想着就这么问了出来:“这凉亭是后来修建的吧?是水雾寺为了让香客休息修的吗?”

杨氏摇摇头,对她道:“这是上一任县令大人为他的母亲出资建造的,因为老夫人常年礼佛,每到初一,十五都会过来上香。

可老夫人毕竟年纪大了,无法一口气上到山顶,中途总要歇上一两回,大人便出资修了这亭子。

不但如此,还捐钱给寺里修建了斋堂和厢房,进去的香客都可以在那里用斋饭,住宿,都是不收钱的。

就是后来县令大人已经调走,他还是会派人过来,这些凉亭他不但是负责了建造,每年还都会让人过来修缮。

看看哪里有坏掉的地方或者是脱漆的地方,就会重新补上漆,这个就是今年刚补的,所以这凉亭看着还很新。”

“原来如此,那县令大人真是孝心可嘉,也是个极负责任的。”

倾妍点头赞道,她就说嘛,这亭子虽然看着建造最多也就不到十年的样子,可若是这一任县令那就说不通了。

因为这个时候的县令应该是三年一任的,不管政绩如何,好与不好都会被调离,或升迁,或平调,或降职,反正就是不会留在同一地方。

她学历史的时候就看到过,宋朝皇帝为了彻底的掌控住朝政大权,避免再次出现如同五代十国那般朝政更迭频繁,政权朝不保夕的局面,用尽了各种方法来加强中央集权,其中最重要的一点就是改革职官制度。

宋朝的职官制度特点就是“中央集权、百官权力分散、重文抑武、重治抑官”。

当时宋朝的官称和实职是相分离的,《宋史.职官志》载:“故三省、六曹、二十四司,类以他官主判,虽有正官,非别敕不治本司事,事之所寄,十亡二三”。

就是说三省、六部、二十四司名义上都有正式的长官,但除非皇帝特命,一般是不管本部职事的,比如礼部,礼部虽有礼部尚书,但实际掌控礼部的一般情况下却并不是他,而是“判礼部事”。

而在地方上,对于一些特别重要的大县,宋亦也是采取这种做法,就是在这些大县不任命正式地方官,地方官职权由中央派遣的官员代理。

宋时会经常派遣京朝官前往各地的县担任最高长官,管理一县行政、军政事务(如当地驻有戍兵,他就会兼兵马都监或监押,兼管军事),称“知县事”,简称“知县”。

如此,宋朝的县令、知县虽品级可能不一,但却同为一县

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